Филиал Благочестия
После прохождения теста у Dead Admiral что-то прониклась темой. Решила написать про чудесных мифических лошадок. Каких нашла. Если кто знает еще - пишите в комменты, буду признательна. Желательно с кратким описанием и фото 
Итак...
1). Слейпнир «Скользящий» — восьминогий конь Одина, на котором он путешествует между мирами. Конь Одина Слейпнир является одновременно и огромным ясенем, объединяющим небесный, земной и подземный миры. Так что в данном случае образ коня связан с мирозданием в целом. Слейпнир имел серую масть, восемь ног, мог скакать по суше и воде. Символизирует ветер, дующий с восьми основных точек.
2). КентаврКентавр — самое гармоничное создание фантастической зоологии. «Двуформным» назван он в Овидиевых «Метаморфозах». Открытие этого архетипа потребовало многих веков; первобытные и архаические изображения представляют нам голого человека, к которому неуклюже прикреплен конский зад. На западном фронтоне храма Зевса в Олимпии у кентавров уже конские ноги, а там, где должна начинаться шея коня, высится человеческий торс. Кентавров породили фессалийский царь Иксион и облако, которому Зевс придал облик Геры; другая легенда гласит, что они — дети Аполлона. (Есть предположение, что слово «кентавр» происходит от «гандхарва»; в ведической мифологии «гандхарвы» — младшие боги, правящие конями Солнца.)
3).Терсаны Это морские Терсаны или морские кони! Об их происхождении точно никто не знает, но существует легенда, которая вполне может быть правдой. Однажды Нептун влюбился в красавицу-русалку. Краше ее на свете не было. Виделись они каждый день, но вот однажды русалка не появилась. Нептун заволновался. Приплыл его слуга и оповестил Нептуна о том, что его любимую поймали злые люди и хотят ее показывать по всему миру, но они увезли ее уже на другой коней света. Тогда Нептун призвал силы океанов и морей и сотворил сотню Терсанов. Быстрее скорости ветра он примчался к русалке, но обнаружил, что она мертва. Русалка сопротивлялась, и люди убили ее. Нептун долго горевал и приказал Терсанам каждую ночь выходить на берег и оставлять кровавые следы в память о русалке.• Место обитания.Обитают они исключительно в воде, но ночью всего на пару минут выходят на берег и копытами выбивают из песка или камней кровь. Никто не знает, откуда они берут алую кровь. И зачем они вообще выходят на берег, тоже остается загадкой, ведь их среда-вода и они питаются, живут и плодятся в воде.• Внешний вид.Их тела сделаны их воды. Они сильны, как цунами, быстры как ураган и красивы как океан. Их тела подобно кипятку бурлят. Их глаза — это необыкновенной красоты жемчужины. Их кровь-вода из самых чистых вод на земле. Когда они выходят на берег, их тела со скоростью волны преобразовываются, и они становятся белоснежными конями. Но это длится несколько минут.
4). КиринКирин — сказочное существо с телом лошади, покрытым чешуей и головой дракона с двумя рогами. С этим животным связывают открытие нумерологической системы «Хэ Ту» (системы чисел совершенного гармоничного мира). Говорят, что эта огненная лошадь с головой дракона, двумя рогами и телом, покрытым чешуей вышла из реки Хэ Ту, а на спине ее была изображена нумерологическая диаграмма, которую и назвали «Хэ Ту». Все элементы располагаются по кругу пораждения, а все числа имеют разницу в 5.
5). КельпиЭтот водяной демон, живущий в Англии и Ирландии, может принимать различные формы, хотя чаще всего он появляется в облике лошади с гривой из камыша. В шотландской низшей мифологии — водяной дух, обитающий во многих реках в озёрах. Келпи большей частью враждебны людям. Являются в облике пасущегося у воды коня, подставляющего путнику свою спину. Также демоны приманивают купающихся детей, а те, пораженные красотой и покладистым характером лошади, доверчиво садились на нее, чтобы прокатиться. Келпи тут же устремлялся в глубь водоема, унося свою жертву. Ноги человека приклеивались к бокам лошади, а руки — к гриве, поэтому севшему на келпи уже не было спасения. Говорят, что келпи способны скакать по поверхности воды, как по земле.
6). ЛеберЛебер — это конь с лебедиными крыльями. Леберы обычно живут небольшими табунами, и чаще всего прилетают на побережье озера Лоххнесс. Лебера отличает не только специфическая лебединая внешность, но и так называемая лебединая верность… Этот конь будет с тобой до самой смерти, и не предаст никогда…
7). ФестралыФестралы — Скелетообразные лошади огромных размеров. Их могут видеть только те, кто видел смерть. Фестралов привлекает запах мяса и крови. Они — летающие существа. Прекрасно ориентируются в пространстве. В любом случае, фестралы — целиком плод фантазии Роулинг и нигде ранее эти существа не упоминаются. Но и Фестралы и Кошмары обладают особой мрачной красотой и требуют к себе очень почтительного отношения. Скорее всего слово «thestral» произошло от английского слова «thester» — темнота, мрак, темный. Слово это редкое и встречается не во всех словарях. Но есть еще один любопытный факт, доказывающий лингвистическое родство фестралов Роулинг с Кошмарами греческих мифов. Самыми знаменитыми Кошмарами являются те четыре особи, которые были впряжены в колесницу греческого бога войны Ареса. А у Ареса было два сына — Деймос (ужас) и Фобос (страх). Так вот, а Фобос по-латыни — «thestius». Возможно, именно поэтому Роулинг дала такое имя своим волшебным коням. А теперь я бы хотела показать вам выписки из Гарри, где описывается фестрал:'… мягко зашуршав кожистыми крыльями… Черная костлявая спина… Белые, словно подернутые дымом глаза… смертеподобная лошадка… нравится все, имеющее отношение к смерти.
8). АмистрыРазновидность волшебных лошадей. Амистры одни из самых необычных мистических созданий. Несмотря на свою устрашающую внешность Амистры добрые и преданные компаньоны, хотя найти их, а уж тем более приручить, не так то просто, встречаются они очень редко и, как правило, в самых неожиданых местах. Амистры — бессмертные животные, убить их невозможно, так как они, по сути, не представляют из себя полностью живую материю, они как бы сотканы из магии, огня и ночи. Грациозные, черные как сама ночь, Амистры смертоносно опасны в бою, невероятно быстры, а о их преданности слагают легенды. Черная шкура этих волшебных коней переливается всеми оттенками черного и багрового, хвост и грива словно сотканы из языков магического пламени, которое не обжигает лишь тех, кому конь доверяет. Глаза Амистра горят адским пламенем, дыхание их обжигающе, копыта раскалены до предела, и под их поступью плавятся камни. Многие пытались найти Амитров, но пока ни одному смертному это не удалось, хотя нередко ходят слухи что иной раз видели в ночи огненного коня и слышали его душераздерающий рев…
9). Найтмар Найтмар-шерсть этого единорога обычно черная с синеватым отблеском. Глаза ярко желтые или оранжевые, без зрачка. Грива — пылающий огонь. Выведены они были давно, но позже стали распространяться естественно. Чаще встречаются в лесах и около горных лугов, но только ночью, днем их иногда можно заметить в темных местах, подальше от солнечного света, так как он очень неприятен для них. Копыта найтмара заряжены большой отрицательной энергией, стоит только небольшой частичке этого копыта попасть в кровь любого живого существа, как оно перестает управлять собой. Кровь этого единорога применяется в черной магии, например, для приготовления сильнейших ядов. Если погибает найтмар, то на месте его смерти вырастает растение с темными ядовитыми ягодами. Непрерученные найтмары служат только собственной жажде и гневу. В отличие от нормальных лошадей, найтмары умны и используют форму лошади лишь для обмана окружающих. Эти черные единороги ведают ваши самые ужасные страхи, и если вы уснете в месте, где они водятся, то они явятся вам во сне в образе вашего страха. Эти черные единороги способны выдыхать огонь и разрывать плоть одним укусом, к найтмарам не стоит приближаться не подготовившись.
10). КалиостоКалиосто — это наверное самая необыкновенная лошадь… Обитает обычно в северных лесах, преимушественно в тайге… Необычность Калиосто в том, что с рождения каждая особь связана непосредственно с волком… Они сосуществуют вместе всю жизнь… Если умирает один, то вскоре погибает и другой… Разлучить их друг с другом невозможно.
11). ЕдинорогЕдинорог — Символизирует целомудрие, а так же служит эмблемой меча. Традиция представляет его обычно в виде белого коня с одним рогом выходящим изо лба; однако, согласно эзотерическим верованиям, он имеет белое туловище, красную голову и синие глаза.В ранних традициях единорог изображался с телом быка, в более поздних с телом козла и только в поздних легендах с телом лошади. Легенда утверждает что он неутолим, когда его преследуют, но покорно ложиться на землю если к нему приблизиться девственница. Вообще единорога поймать невозможно но если и удастся то удержать его можно только золотой уздечкой. «Питаются они цветами, особенно любят цветки шиповника, и медовой сытой, а пьют утреннею росу. Еще они ищут маленькие озерца в глубинах леса в которых купаются и пьют от туда и вода в этих озерах обычно становится очень чиста и обладает свойствами живой воды. В русских „азбуковниках“ 16 -17 вв. единорог описывается как страшный и непобедимый зверь, подобный коню, вся сила которого заключена в роге. Рогу единорога приписывались целебные свойства ( по фольклорным представлениям единорог своим рогом очищает воду, отравленную змеем). Единорог — существо иного мира и предвещает чаще всего счастье.
12). ПегасПегас в древнегреческой мифологии — крылатый конь, любимец муз.
По одной из версий, рожден горгоной Медузой от Посейдона. Выпрыгнул из туловища Медузы вместе со своим братом воином Хрисаором, после того как Персей отрубил ей голову. По другой версии, его породила попавшая на землю кровь Медузы.
Поскольку конь родился у истоков Океана, его назвали Пегасом (греч. «бурное течение»). Летал с быстротой ветра. По преданию, имел стойло в Коринфе; жил в горах, большее время проводя на Парнасе в Фокиде и Геликоне в Беотии. Геликон, услаждаемый пением Муз, стал расти до неба, пока по воле Посейдона Пегас не ударил копытом в его вершину и остановил рост.
Пегас ударом копыта о землю мог выбивать источники. Так, в частности, на горе Геликон у рощи Муз возник источник Гиппокрена (Ключ коня), из которого черпали вдохновение поэты. Для набора максимальной скорости перед взлетом, Пегасу требовалось сделать несколько шагов по земле.
По одному рассказу, Посейдон дал его своему сыну Беллерофонту. По другой версии, Беллерофонт поймал его на водопое у источника Пирена, после того как коня обещала ему Афина во сне и дала ему золотую уздечку, и он воздвиг алтарь Афине-Всаднице, Афине Халинитиде .
Благодаря Пегасу Беллерофонт смог с воздуха поразить из лука Химеру (другие мифы приписывают этот подвиг Персею), Пегас помогал герою в других подвигах до тех пор, пока тот не вознамерился достигнуть на крылатом коне неба (по другим версиям — взлететь на Олимп). Разгневанный святотатством Беллерофонта Зевс послал овода (или слепня), ужалившего Пегаса под хвост. Конь обезумел от боли и сбросил Беллерофонта вниз. Пегаса же Зевс подарил Эос. По другому рассказу, Беллерофонт пытался взлететь на небо, но взглянул вниз и от страха упал, Пегас же продолжил полет.
Впоследствии Пегас доставлял Зевсу на Олимп громы и молнии от изготавливающего их Гефеста. Помещен на небосвод в виде созвездия Коня (однако у него нет крыльев), сейчас это созвездие называется Пегас.
13). Крылатый ЕдинорогЭто гибрид Британского Единорога с Пегасом.Внешний вид: Внешне очень напоминает Единорога, но ноги у него более массивные и короткие, что облегчает взлет и приземление.Цвет Крылатых Единорогов колеблется от серебристо-белого до темно-серого, от огненно-рыжего до гнедого.Почти все они очень осторожны.
Ранней весной в бой за самку Единорога вступают как Единорог с Единорогом, так и Пегас с Единорогом.Эти схватки бывают очень жестокие, но до смертельных исходов дело почти никогда не доходит.Победителю, прогнавшему противника, достается внимание и расположение самки.Обычно, согласно наблюдениям, в таких разно видовых союзах отцом является Пегас, а матерью самка Единорога.Такие союзы чаше всего недолговечны.
14). Гиппокампус Гиппокампус, также называемая гидрипуссом — в греческой мифологии морская лошадь с рыбьим хвостом. На них также ездили нереиды. Гиппокамп считается царём рыб. Отождествляются с китами.
Морские божества в Древней Греции и Риме часто изображались на колесницах, запряженных гиппокампами. В частности, гиппокампы были запряжены в колесницу греческого бога морей Посейдона.
15). Гиппогриф Гиппогриф — волшебное существо: полуконь, полугрифон (при этом грифон сам является помесью льва и орла).
Хорхе Луис Борхес в своей "Книге вымышленных существ" указывает, что существо придумал и впервые описал Лудовико Ариосто в поэме «Неистовый Роланд» (1532). В те времена якобы существовала поговорка «скрестить коня с грифоном», обязанная происхождением Вергилию и означающая невозможность или несообразность чего-то (синоним современного «скрестить ужа и ежа»). Однако, скорее, первым описанием гиппогрифа следует признать следующий фрагмент из Vera Historia Лукиана (ок. 170 г. н.э.):
"...Мы решили отправиться дальше и вскоре встретили конекоршунов, как они здесь называются, и были ими захвачены. Эти конекоршуны не что иное, как мужчины, едущие верхом на грифах и правящие ими, как конями. Грифы эти огромных размеров, и почти у всех три головы. Чтобы дать понятие об их величине, достаточно сказать, что каждое из этих маховых перьев длиннее и толще мачты на товарном корабле..."
Согласно Ариосто, родина Гиппогрифа — Рифейские горы.
16). Агискив ирландском фольклоре встречаются водяные лошадки- Агиски, которых можно обнаружить едва ли не в каждом морском заливе. Чаще всего они выбираются на берег в ноябре. Если поймать агиски и оседлать, из него выйдет замечательный конь. Но тот, кто захочет держать у себя агиски, должен помнить: его ни в коем случае нельзя подпускать к воде (и даже допускать, чтобы он учуял запах моря), иначе агиски утащит своего седока на дно и там разорвет на кусочки. Дикие агиски порой нападают на домашний скот. Обычно они принимают обличье жеребят с пышной гривой.
17). НогглВ мифах шотландских островов встречается водяная лошадка- ноггл. Как правило, он появляется на суше под видом чудесной гнедой лошадки, оседланной и взнузданной. Ноггл не такой опасный, как келпи, но никогда не отказывается выкинуть ту или другую из двух своих излюбленных шуток. Если по ночам он видит, что на водяной мельнице кипит работа, то хватается за колесо и останавливает. Отогнать его можно, показав нож или высунув в окно горящую ветку. Еще он любит приставать к путникам. Стоит кому-то сесть на него, как ноггл бросается в воду. Впрочем, кроме купания, седоку ничто не грозит: очутившись в воде, ноггл исчезает со вспышкой синего пламени. Чтобы не перепутать ноггла с лошадью, следует смотреть на хвост: у ноггла хвост загибается на спину.
18). ШупилтиЕсть в фольклоре жителей Шетландских островов и крошечные водяные лошадки - шупилти. Как и у других водяных лошадок, их любимая проказа - прыгнуть вместе с седоком в воду. Нельзя сказать, что шупилти жестоки и кровожадны, однако они пьют кровь утопленников.
19). Буря-коньВ славянской мифологии также встречается замечательный конь. О нем я почти ничего не нашла, а жаль…Буря-конь. Конь Перуна, бога-громовника славянских язычников ассоциируется с грозовой тучей и бурей. Когда на горизонте появлялась черная туча, русичи говорили: "Снаряжает Перун коня - быть грозе". Древние славяне верили, что гром - это стук копыт Бури-Коня, а молнии ударяют туда, куда он посмотрит, ведь "…в глазах у него камень Маргарит, куда взглянет он - все огнем горит…"
"У коня Перуна жемчужный хвост, его гривушка золоченая, крупным жемчугом вся унизанная, а в очах у него камень Маргарит, куда взглянет он - все огнем горит".
Камень маргарит действительно существует это хрупкая жемчужная слюда бледно желтого или зеленого цвета .
20). ДанниВ английском фольклоре так же есть проказливый оборотень, Данни - чаще всего принимающий обличье лошади, но порой перекидывается и в осла. Еще данни может притвориться человеком. Ему доставляет громадное удовольствие подшучивать над путниками, которые принимают его за обыкновенную лошадь: тот, кто сел на дани, рискует оказаться в луже или в навозной куче. Впрочем, данни довольно добродушен и может помочь - он отводит домой заблудившихся малышей и заботится о больных или попавших в капканы животных. По некоторым источникам, данни - дух деревенского воришки, застигнутого и убитого на месте преступления. До того воришка изрядно поживился в других местах и припрятал награбленное, но поведать о том, где схоронил свое богатство, не успел, поэтому и не может никак обрести покой.
21). БуракБурак — в исламе внеземное разумное существо, на котором Мухаммед совершил восхождение на небеса. Бурака обычно изображают в виде лошади с головой человека. У него большие чёрные глаза и мягкие уши. Окрас красный пятнистый. Согласно преданию, бураки вознесут праведников на небеса. В Коране нет упоминания о нём, однако схожее существо упоминается в Апокалипсисе под именем саранчи.
"Ко мне привели Бурака. Это длинное белое животное, выше осла, ниже мула. Он перемещается туда, куда достигает его взор"
Итак...
1). Слейпнир «Скользящий» — восьминогий конь Одина, на котором он путешествует между мирами. Конь Одина Слейпнир является одновременно и огромным ясенем, объединяющим небесный, земной и подземный миры. Так что в данном случае образ коня связан с мирозданием в целом. Слейпнир имел серую масть, восемь ног, мог скакать по суше и воде. Символизирует ветер, дующий с восьми основных точек.
2). КентаврКентавр — самое гармоничное создание фантастической зоологии. «Двуформным» назван он в Овидиевых «Метаморфозах». Открытие этого архетипа потребовало многих веков; первобытные и архаические изображения представляют нам голого человека, к которому неуклюже прикреплен конский зад. На западном фронтоне храма Зевса в Олимпии у кентавров уже конские ноги, а там, где должна начинаться шея коня, высится человеческий торс. Кентавров породили фессалийский царь Иксион и облако, которому Зевс придал облик Геры; другая легенда гласит, что они — дети Аполлона. (Есть предположение, что слово «кентавр» происходит от «гандхарва»; в ведической мифологии «гандхарвы» — младшие боги, правящие конями Солнца.)
3).Терсаны Это морские Терсаны или морские кони! Об их происхождении точно никто не знает, но существует легенда, которая вполне может быть правдой. Однажды Нептун влюбился в красавицу-русалку. Краше ее на свете не было. Виделись они каждый день, но вот однажды русалка не появилась. Нептун заволновался. Приплыл его слуга и оповестил Нептуна о том, что его любимую поймали злые люди и хотят ее показывать по всему миру, но они увезли ее уже на другой коней света. Тогда Нептун призвал силы океанов и морей и сотворил сотню Терсанов. Быстрее скорости ветра он примчался к русалке, но обнаружил, что она мертва. Русалка сопротивлялась, и люди убили ее. Нептун долго горевал и приказал Терсанам каждую ночь выходить на берег и оставлять кровавые следы в память о русалке.• Место обитания.Обитают они исключительно в воде, но ночью всего на пару минут выходят на берег и копытами выбивают из песка или камней кровь. Никто не знает, откуда они берут алую кровь. И зачем они вообще выходят на берег, тоже остается загадкой, ведь их среда-вода и они питаются, живут и плодятся в воде.• Внешний вид.Их тела сделаны их воды. Они сильны, как цунами, быстры как ураган и красивы как океан. Их тела подобно кипятку бурлят. Их глаза — это необыкновенной красоты жемчужины. Их кровь-вода из самых чистых вод на земле. Когда они выходят на берег, их тела со скоростью волны преобразовываются, и они становятся белоснежными конями. Но это длится несколько минут.
4). КиринКирин — сказочное существо с телом лошади, покрытым чешуей и головой дракона с двумя рогами. С этим животным связывают открытие нумерологической системы «Хэ Ту» (системы чисел совершенного гармоничного мира). Говорят, что эта огненная лошадь с головой дракона, двумя рогами и телом, покрытым чешуей вышла из реки Хэ Ту, а на спине ее была изображена нумерологическая диаграмма, которую и назвали «Хэ Ту». Все элементы располагаются по кругу пораждения, а все числа имеют разницу в 5.
5). КельпиЭтот водяной демон, живущий в Англии и Ирландии, может принимать различные формы, хотя чаще всего он появляется в облике лошади с гривой из камыша. В шотландской низшей мифологии — водяной дух, обитающий во многих реках в озёрах. Келпи большей частью враждебны людям. Являются в облике пасущегося у воды коня, подставляющего путнику свою спину. Также демоны приманивают купающихся детей, а те, пораженные красотой и покладистым характером лошади, доверчиво садились на нее, чтобы прокатиться. Келпи тут же устремлялся в глубь водоема, унося свою жертву. Ноги человека приклеивались к бокам лошади, а руки — к гриве, поэтому севшему на келпи уже не было спасения. Говорят, что келпи способны скакать по поверхности воды, как по земле.
6). ЛеберЛебер — это конь с лебедиными крыльями. Леберы обычно живут небольшими табунами, и чаще всего прилетают на побережье озера Лоххнесс. Лебера отличает не только специфическая лебединая внешность, но и так называемая лебединая верность… Этот конь будет с тобой до самой смерти, и не предаст никогда…
7). ФестралыФестралы — Скелетообразные лошади огромных размеров. Их могут видеть только те, кто видел смерть. Фестралов привлекает запах мяса и крови. Они — летающие существа. Прекрасно ориентируются в пространстве. В любом случае, фестралы — целиком плод фантазии Роулинг и нигде ранее эти существа не упоминаются. Но и Фестралы и Кошмары обладают особой мрачной красотой и требуют к себе очень почтительного отношения. Скорее всего слово «thestral» произошло от английского слова «thester» — темнота, мрак, темный. Слово это редкое и встречается не во всех словарях. Но есть еще один любопытный факт, доказывающий лингвистическое родство фестралов Роулинг с Кошмарами греческих мифов. Самыми знаменитыми Кошмарами являются те четыре особи, которые были впряжены в колесницу греческого бога войны Ареса. А у Ареса было два сына — Деймос (ужас) и Фобос (страх). Так вот, а Фобос по-латыни — «thestius». Возможно, именно поэтому Роулинг дала такое имя своим волшебным коням. А теперь я бы хотела показать вам выписки из Гарри, где описывается фестрал:'… мягко зашуршав кожистыми крыльями… Черная костлявая спина… Белые, словно подернутые дымом глаза… смертеподобная лошадка… нравится все, имеющее отношение к смерти.
8). АмистрыРазновидность волшебных лошадей. Амистры одни из самых необычных мистических созданий. Несмотря на свою устрашающую внешность Амистры добрые и преданные компаньоны, хотя найти их, а уж тем более приручить, не так то просто, встречаются они очень редко и, как правило, в самых неожиданых местах. Амистры — бессмертные животные, убить их невозможно, так как они, по сути, не представляют из себя полностью живую материю, они как бы сотканы из магии, огня и ночи. Грациозные, черные как сама ночь, Амистры смертоносно опасны в бою, невероятно быстры, а о их преданности слагают легенды. Черная шкура этих волшебных коней переливается всеми оттенками черного и багрового, хвост и грива словно сотканы из языков магического пламени, которое не обжигает лишь тех, кому конь доверяет. Глаза Амистра горят адским пламенем, дыхание их обжигающе, копыта раскалены до предела, и под их поступью плавятся камни. Многие пытались найти Амитров, но пока ни одному смертному это не удалось, хотя нередко ходят слухи что иной раз видели в ночи огненного коня и слышали его душераздерающий рев…
9). Найтмар Найтмар-шерсть этого единорога обычно черная с синеватым отблеском. Глаза ярко желтые или оранжевые, без зрачка. Грива — пылающий огонь. Выведены они были давно, но позже стали распространяться естественно. Чаще встречаются в лесах и около горных лугов, но только ночью, днем их иногда можно заметить в темных местах, подальше от солнечного света, так как он очень неприятен для них. Копыта найтмара заряжены большой отрицательной энергией, стоит только небольшой частичке этого копыта попасть в кровь любого живого существа, как оно перестает управлять собой. Кровь этого единорога применяется в черной магии, например, для приготовления сильнейших ядов. Если погибает найтмар, то на месте его смерти вырастает растение с темными ядовитыми ягодами. Непрерученные найтмары служат только собственной жажде и гневу. В отличие от нормальных лошадей, найтмары умны и используют форму лошади лишь для обмана окружающих. Эти черные единороги ведают ваши самые ужасные страхи, и если вы уснете в месте, где они водятся, то они явятся вам во сне в образе вашего страха. Эти черные единороги способны выдыхать огонь и разрывать плоть одним укусом, к найтмарам не стоит приближаться не подготовившись.
10). КалиостоКалиосто — это наверное самая необыкновенная лошадь… Обитает обычно в северных лесах, преимушественно в тайге… Необычность Калиосто в том, что с рождения каждая особь связана непосредственно с волком… Они сосуществуют вместе всю жизнь… Если умирает один, то вскоре погибает и другой… Разлучить их друг с другом невозможно.
11). ЕдинорогЕдинорог — Символизирует целомудрие, а так же служит эмблемой меча. Традиция представляет его обычно в виде белого коня с одним рогом выходящим изо лба; однако, согласно эзотерическим верованиям, он имеет белое туловище, красную голову и синие глаза.В ранних традициях единорог изображался с телом быка, в более поздних с телом козла и только в поздних легендах с телом лошади. Легенда утверждает что он неутолим, когда его преследуют, но покорно ложиться на землю если к нему приблизиться девственница. Вообще единорога поймать невозможно но если и удастся то удержать его можно только золотой уздечкой. «Питаются они цветами, особенно любят цветки шиповника, и медовой сытой, а пьют утреннею росу. Еще они ищут маленькие озерца в глубинах леса в которых купаются и пьют от туда и вода в этих озерах обычно становится очень чиста и обладает свойствами живой воды. В русских „азбуковниках“ 16 -17 вв. единорог описывается как страшный и непобедимый зверь, подобный коню, вся сила которого заключена в роге. Рогу единорога приписывались целебные свойства ( по фольклорным представлениям единорог своим рогом очищает воду, отравленную змеем). Единорог — существо иного мира и предвещает чаще всего счастье.
12). ПегасПегас в древнегреческой мифологии — крылатый конь, любимец муз.
По одной из версий, рожден горгоной Медузой от Посейдона. Выпрыгнул из туловища Медузы вместе со своим братом воином Хрисаором, после того как Персей отрубил ей голову. По другой версии, его породила попавшая на землю кровь Медузы.
Поскольку конь родился у истоков Океана, его назвали Пегасом (греч. «бурное течение»). Летал с быстротой ветра. По преданию, имел стойло в Коринфе; жил в горах, большее время проводя на Парнасе в Фокиде и Геликоне в Беотии. Геликон, услаждаемый пением Муз, стал расти до неба, пока по воле Посейдона Пегас не ударил копытом в его вершину и остановил рост.
Пегас ударом копыта о землю мог выбивать источники. Так, в частности, на горе Геликон у рощи Муз возник источник Гиппокрена (Ключ коня), из которого черпали вдохновение поэты. Для набора максимальной скорости перед взлетом, Пегасу требовалось сделать несколько шагов по земле.
По одному рассказу, Посейдон дал его своему сыну Беллерофонту. По другой версии, Беллерофонт поймал его на водопое у источника Пирена, после того как коня обещала ему Афина во сне и дала ему золотую уздечку, и он воздвиг алтарь Афине-Всаднице, Афине Халинитиде .
Благодаря Пегасу Беллерофонт смог с воздуха поразить из лука Химеру (другие мифы приписывают этот подвиг Персею), Пегас помогал герою в других подвигах до тех пор, пока тот не вознамерился достигнуть на крылатом коне неба (по другим версиям — взлететь на Олимп). Разгневанный святотатством Беллерофонта Зевс послал овода (или слепня), ужалившего Пегаса под хвост. Конь обезумел от боли и сбросил Беллерофонта вниз. Пегаса же Зевс подарил Эос. По другому рассказу, Беллерофонт пытался взлететь на небо, но взглянул вниз и от страха упал, Пегас же продолжил полет.
Впоследствии Пегас доставлял Зевсу на Олимп громы и молнии от изготавливающего их Гефеста. Помещен на небосвод в виде созвездия Коня (однако у него нет крыльев), сейчас это созвездие называется Пегас.
13). Крылатый ЕдинорогЭто гибрид Британского Единорога с Пегасом.Внешний вид: Внешне очень напоминает Единорога, но ноги у него более массивные и короткие, что облегчает взлет и приземление.Цвет Крылатых Единорогов колеблется от серебристо-белого до темно-серого, от огненно-рыжего до гнедого.Почти все они очень осторожны.
Ранней весной в бой за самку Единорога вступают как Единорог с Единорогом, так и Пегас с Единорогом.Эти схватки бывают очень жестокие, но до смертельных исходов дело почти никогда не доходит.Победителю, прогнавшему противника, достается внимание и расположение самки.Обычно, согласно наблюдениям, в таких разно видовых союзах отцом является Пегас, а матерью самка Единорога.Такие союзы чаше всего недолговечны.
14). Гиппокампус Гиппокампус, также называемая гидрипуссом — в греческой мифологии морская лошадь с рыбьим хвостом. На них также ездили нереиды. Гиппокамп считается царём рыб. Отождествляются с китами.
Морские божества в Древней Греции и Риме часто изображались на колесницах, запряженных гиппокампами. В частности, гиппокампы были запряжены в колесницу греческого бога морей Посейдона.
15). Гиппогриф Гиппогриф — волшебное существо: полуконь, полугрифон (при этом грифон сам является помесью льва и орла).
Хорхе Луис Борхес в своей "Книге вымышленных существ" указывает, что существо придумал и впервые описал Лудовико Ариосто в поэме «Неистовый Роланд» (1532). В те времена якобы существовала поговорка «скрестить коня с грифоном», обязанная происхождением Вергилию и означающая невозможность или несообразность чего-то (синоним современного «скрестить ужа и ежа»). Однако, скорее, первым описанием гиппогрифа следует признать следующий фрагмент из Vera Historia Лукиана (ок. 170 г. н.э.):
"...Мы решили отправиться дальше и вскоре встретили конекоршунов, как они здесь называются, и были ими захвачены. Эти конекоршуны не что иное, как мужчины, едущие верхом на грифах и правящие ими, как конями. Грифы эти огромных размеров, и почти у всех три головы. Чтобы дать понятие об их величине, достаточно сказать, что каждое из этих маховых перьев длиннее и толще мачты на товарном корабле..."
Согласно Ариосто, родина Гиппогрифа — Рифейские горы.
16). Агискив ирландском фольклоре встречаются водяные лошадки- Агиски, которых можно обнаружить едва ли не в каждом морском заливе. Чаще всего они выбираются на берег в ноябре. Если поймать агиски и оседлать, из него выйдет замечательный конь. Но тот, кто захочет держать у себя агиски, должен помнить: его ни в коем случае нельзя подпускать к воде (и даже допускать, чтобы он учуял запах моря), иначе агиски утащит своего седока на дно и там разорвет на кусочки. Дикие агиски порой нападают на домашний скот. Обычно они принимают обличье жеребят с пышной гривой.
17). НогглВ мифах шотландских островов встречается водяная лошадка- ноггл. Как правило, он появляется на суше под видом чудесной гнедой лошадки, оседланной и взнузданной. Ноггл не такой опасный, как келпи, но никогда не отказывается выкинуть ту или другую из двух своих излюбленных шуток. Если по ночам он видит, что на водяной мельнице кипит работа, то хватается за колесо и останавливает. Отогнать его можно, показав нож или высунув в окно горящую ветку. Еще он любит приставать к путникам. Стоит кому-то сесть на него, как ноггл бросается в воду. Впрочем, кроме купания, седоку ничто не грозит: очутившись в воде, ноггл исчезает со вспышкой синего пламени. Чтобы не перепутать ноггла с лошадью, следует смотреть на хвост: у ноггла хвост загибается на спину.
18). ШупилтиЕсть в фольклоре жителей Шетландских островов и крошечные водяные лошадки - шупилти. Как и у других водяных лошадок, их любимая проказа - прыгнуть вместе с седоком в воду. Нельзя сказать, что шупилти жестоки и кровожадны, однако они пьют кровь утопленников.
19). Буря-коньВ славянской мифологии также встречается замечательный конь. О нем я почти ничего не нашла, а жаль…Буря-конь. Конь Перуна, бога-громовника славянских язычников ассоциируется с грозовой тучей и бурей. Когда на горизонте появлялась черная туча, русичи говорили: "Снаряжает Перун коня - быть грозе". Древние славяне верили, что гром - это стук копыт Бури-Коня, а молнии ударяют туда, куда он посмотрит, ведь "…в глазах у него камень Маргарит, куда взглянет он - все огнем горит…"
"У коня Перуна жемчужный хвост, его гривушка золоченая, крупным жемчугом вся унизанная, а в очах у него камень Маргарит, куда взглянет он - все огнем горит".
Камень маргарит действительно существует это хрупкая жемчужная слюда бледно желтого или зеленого цвета .
20). ДанниВ английском фольклоре так же есть проказливый оборотень, Данни - чаще всего принимающий обличье лошади, но порой перекидывается и в осла. Еще данни может притвориться человеком. Ему доставляет громадное удовольствие подшучивать над путниками, которые принимают его за обыкновенную лошадь: тот, кто сел на дани, рискует оказаться в луже или в навозной куче. Впрочем, данни довольно добродушен и может помочь - он отводит домой заблудившихся малышей и заботится о больных или попавших в капканы животных. По некоторым источникам, данни - дух деревенского воришки, застигнутого и убитого на месте преступления. До того воришка изрядно поживился в других местах и припрятал награбленное, но поведать о том, где схоронил свое богатство, не успел, поэтому и не может никак обрести покой.
21). БуракБурак — в исламе внеземное разумное существо, на котором Мухаммед совершил восхождение на небеса. Бурака обычно изображают в виде лошади с головой человека. У него большие чёрные глаза и мягкие уши. Окрас красный пятнистый. Согласно преданию, бураки вознесут праведников на небеса. В Коране нет упоминания о нём, однако схожее существо упоминается в Апокалипсисе под именем саранчи.
"Ко мне привели Бурака. Это длинное белое животное, выше осла, ниже мула. Он перемещается туда, куда достигает его взор"
@темы: Потому что Гладиолус, Фото
-
-
09.05.2011 в 23:50-
-
09.05.2011 в 23:55Если так брать, там еще много лошадей всяких личностей )
Хотя меня больше интересуют самостоятельные персонажи. Правда, здесь не все такие.
-
-
09.05.2011 в 23:59Ну, просто мной они воспринимаются скорее как типа порода из-за того, что они были прекрасны, неудержимы и ели человеческое мясо
Хотя вообще, конечно, не совсем... *__*
-
-
10.05.2011 в 00:02-
-
10.05.2011 в 00:08-
-
10.05.2011 в 00:17И еще Уччайхшравас - летающий белый конь с семью головами и чёрным хвостом, царь всех коней, конь Индры.
-
-
10.05.2011 в 01:00Ооо, вот про него я слышала, но картинок не видела.
Еще раз спасибо, 3 прибавилось!
-
-
10.05.2011 в 02:04Не за что
Еще могут быть интересны, наверное, родные нам китоврасы, шотландские эх-ушке (типа агиске, которые у тебя есть), Хельхест - трехногая лошадь, на которой вроде как ездит Хель (датский фольклор *_*), вообще тоже символ смерти, лошадь-призрак, ведущая Смерть; Скинфакси и Хримфакси - кони Дагра и Нотт, бога дня и богини ночи соответственно, скандинавская мифология, тут все понятно. Еще крылатый конь Тулпар.
Легендарный французский (и бельгийский) конь Баярд *___* Хаизум - крылатый конь ангела Джибрила.
Еще французская злая лошадь Малле (Маллет, Мерлет и т.д.), белая или черная, но исключительно прекрасная дьявольская лошадь, являлась уставшим путникам поздним вечером или ночью, всякий, кто ее седлал, никогда уже не возвращался, что-то такое
Не менее зловредная лошадь Говэн (Gauvin) из региона Франш-Конте и Швейцарии. Она гуляет вдоль рек, по лесам или кладбищам и пытается убить людей, которые пробуют ее оседлать, утопив их или сбрасывая в пропасть. Также лошадь Говэн могла похищать девушек.
Для видевших ее предзнаменовала скорую смерть
Драпэ (Лю Драпэ или Ло Драпэ) еще одна злая французская лошадь, на этот раз из региона Гар (Лангедок-Руссильон), мертвенно-белая лошадка, которая похищает по ночам детей *_____*
Еще там какая-то белая безголовая лошадь, которая охраняет дорогу около леса Коменай (Релан, опять Франш-Конте).
Чего-то вообще у французов много всяких лошадей в функции психопомпа, пугающе *____*
И таинственная чилотская морская лошадь (Caballo marino chilote) из мифологии населения Чилийского архипелага, в частности острова Чилоэ. Невидимое существо, узреть которое можно только с помощью магии. Использовалось колдунами, чтобы добраться до корабля-призрака Калеуче.
Выглядели эти морские лошади похоже на нормальную лошадь, но с более длинной мордой, золотой гривой, четырьмя лапами в форме плавников и длинным хвостом вроде рыбьего.
-
-
10.05.2011 в 02:39Я прям в астрале сижу... Люблю все такое читать до безумия. Аж дрожь по телу ))
Я еще и не слышала о них почти ничего. Надо выписать, потом найти, поподробнее почитать.
Я вот сейчас думаю, может работу какую сделать в Академию? Интересная такая тема оказалась.
-
-
10.05.2011 в 09:53я похоже знаю одного такого
-
-
10.05.2011 в 10:53Теперь мы знаем, кто он на самом деле
-
-
10.05.2011 в 13:29Да, вообще, я прямо зачиталась вчера ночью французской википедией
Думаю, если еще по каким-нибудь полазать, еще найдутся
И было бы очень здорово, если бы это правда воплотилось в какой-нибудь проект или работу
-
-
10.05.2011 в 17:06В этом году уже вряд ли ) Занятий уже нет, а курсовая у меня на тему межэтнических конфликтов, миротворчества и толерантности.
А вот с осени можно начать )
Как раз к тому времени уже материал накопится. И в голове уложится. Легче делать будет.
-
-
10.05.2011 в 17:37Про французских и чилотскую вроде нет, я искала, но как-то безуспешно. Но надо будет еще раз попробовать.
Но французская википедия меня вообще порадовала относительной разработанностью этой темы, даже лучше, чем в английской.
Я могу еще на нидерландском посмотреть, правда, сомневаюсь, что у голландцев лошадь будет таким же занятным персонажем, как у французов.
У французов, как я вчера вычитала, лошадь может быть оборотной формой гоблина, дракона или дьявола
А вот с осени можно начать ) Как раз к тому времени уже материал накопится. И в голове уложится. Легче делать будет.
Да, самый лучший вариант. Всегда лучше и проще начинать работу уже подготовленным
Ммммм, интересная тема
Тема толерантности сейчас в тренде, у меня брат вроде как-то даже на какой-то семинар по этому вопросу ездил
-
-
10.05.2011 в 17:47Да, интересная. Но я больше хотела именно про проблему, конфликты, а у меня про их разрешение. Основная мысль - миротворчество. Это печалит. Мне всегда было легче про плохое писать. Это задевает сильнее, поэтому мыслей и эмоций больше. Более искренне получается. А здесь я как-то вообще не знаю, о чем писать...
-
-
10.05.2011 в 21:00Мой брат говорит, что когда был на семинаре по толерантности и мультикультурализму, так они там обсуждали проблему в духе "что делать, когда на одной улице проживают эпатажный идейный порнограф-гей-гедонист, воспитывающий своих детей в том же духе, и радикальные мусульмане, которые требуют закрыть вертеп своего соседа и устраивают всякие манифестации по этому поводу". По-моему, это прекрасно
Че-то у французов лошадь в положительном образе вообще не выступает, по-моему...
Нет, там есть положительные образы, тот же Баярд или Вельянтиф - конь Роланда.
Вообще надо повнимательнее статью почитать, она там большая. О том, что символизирует конь.
Я вот еще что вспомнила. В буддизме есть такой символ - Лунгта, Конь Ветра, символ жизненной энергии человека.
Тут, думаю, тоже интересно было бы посмотреть на семантику символа.
И, конечно, раз уж разговор о лошадях и серьезный, то хорошо бы посмотреть монгольскую и венгерскую мифологии.
Правда, у венгров я помню только Турула, а это птица (птицы в мифологии, наверное, тоже очень интересная тема
-
-
11.05.2011 в 01:34Ну, у меня, слава богу, не на таком уровне пока, но вот что-то в этом духе и нужно. А мне неохоота...
Ооооо, ну ты прям как на конференции
Можно ) Я так все запоминаю, что-то смотрю, но пока не сильно вдумчиво и подробно )
Никогда раньше этой темой не интересовалась. Не задумывалась даже. Поэтому и знаний мало (( Меня всегда как-то обычные лошади только интересовали )
Да вообще, животные в мифологии - интересная тема. Тут уж кому что ) Понятное дело, что тебе про птиц интересно!